645件画作与书信回蓉 张大千:叶落归根是乡愁

原标题:张大千:落叶归根是乡愁

645张大千的画和信,其中384幅是粉红色的“无价之宝”。大千先生思想感情227封信管窥...9月5日上午,罕见的台湾同胞孙凯先生成都博物馆向成都庄严捐赠了张大千父子收藏数十年的绘画及相关文物。两年后,以这些文物为基础建造的成都张大千艺术博物馆将建在成都南部。

张大千,徐悲鸿的“500年第一人”。1949年带着家人来到台湾,1954年定居巴西后,他再也没有回到大陆。七十年后,张大千的弟子孙云升和他的儿子孙凯带着粉红色的书籍和信件回到了他们的家乡。

在捐赠仪式上,孙凯如释重负地叹了口气,“这是从太师根部落下的另一种叶子。”老人在张大千身边住了很长时间。他的故事生动地展现了张大千在异国他乡的生活——他不仅是一位孜孜不倦的艺术家,也是一位关心弟子和家人的长者。他在巴西建造的中国住宅“巴德花园”(Bade Garden),只穿长衫,只吃中国菜的“老式”风格,以及“当你游览欧洲、西南和北美时,你必须看山,看绿色的山”这句话,都告诉你外国游客有多想念他们的家乡。

巴德花园里的每一块木头和石头都是一种故乡的感觉。

1950年,张大千年初去了印度,去了香港、中国和日本。之后,他在巴西圣保罗看到一个地方,那里的气候和植物与他的家乡成都平原非常相似。他花了三年时间挖了一个湖,建了亭子,修了房子和开放的道路,还建了一座外国住宅“巴德花园”。

"太师在建造百德园时,我跟着四处寻找合适的盆景石."孙凯说张大千于1953年决定定居巴西。在朋友们的介绍下,他花了大约20万美元买了一大片土地。张大千在这个叫做“八迭园”的地方,把他的乡愁种在每棵树上。

“八弟园”的名字来源于中国典故。唐代段石成在《酉阳沙祖》中说,柿子有七种美德:一寿、二阴、三鸟巢、四无虫、五霜叶玩耍、六客娱乐、七叶充实为临时书籍。张大千认为柿叶汤也能治疗胃病,所以柿子有八大优点。他买的土地被柿子林覆盖着。精通传统文化的张大千欣然将它命名为“百德园”。

张大千是内江家乡以外唯一的长期居民,他煞费苦心地建造了这座中国风格,尤其是四川风格的房子。四川有许多竹子和松树,所以他特别委托人们寻找松树和竹子移植到巴西的花园里。川西的园林简单明了,与精致的苏州园林大不相同。他也寻找类似的石头来自己设计和建造。

"太师只有一个想法:花园里的树和花必须由国家种植."孙凯说,张大千喜欢收集奇石,为山水画创作寻找灵感。在巴德花园,仅盆景就有数千个。1954年,张大千的家人搬到巴西。大千先生发了一封特别的信,请弟子孙云升和他的家人陪他去巴西。当时,年轻的孙凯能够陪伴大千,成为“百德园”为数不多的见证人之一。

当时,孙凯只认为这是一个有中国特色的花园。"甚至一对白鹤、一只孔雀和几只野鸡都是中国人喜爱的稀有鸟类."许多年后,他逐渐意识到大千先生独特的风格就是他的家乡。“几年前,我和我的小叔叔参观了成都大熊猫基地。我的小叔叔当时说那里的植被和巴德公园的完全一样。”随着年龄的增长,孙凯也发现了一个特点:百德园的亭子,“全是中国茅草亭,别无他物。”“太师最初设计了12个亭子,但由于早期缺乏资金,为时已晚。后来,由于巴西的水坝修复,这块土地被政府收回。”尚未建成的亭子分别命名为五岳亭、峨眉亭、青城亭、观月亭、半山亭和望乡亭。“他想把家乡的峨眉和青城的印记转移到国外老家,随时都可以看到自己的家乡。正如泰山大师在他的诗中所说,“当你穿越欧洲、西南和北美时,你必须看着群山,看着青山。"

建造巴德花园花费了一大笔钱。为了偿还建园的借款,张大千在这一时期创作了大量的山水、人物和花卉作品,其主题也来自他的家乡。其中有八幅以四川资中县风景为主题的风景画,名为《四川资中巴生》。张大千声称他创作的原因是“为了安慰自己的感情而写八个场景”。

在中国生活中,记住你永远是中国人。

在他移居海外的日子里,张大千不仅建立了一个中国家庭,而且只穿长袍,吃中国菜,只会说四川方言。他经常提醒孩子们:记住,你永远是中国人。

在孙凯的记忆中,即使张大千移居海外,他“在中国一直是一个古老的统治,在巴西也没有改变。”

孙凯说,张大千在北平接见弟子时,遵循了一条老规矩:“我父亲必须先给他看这幅画,他才能接受。拜访老师时,你必须跪三次,磕头九次。你必须带100个袁大头去参加宴会。”然而,经过这样的繁文缛节,弟子们成了张大千的家人。"所以太师的女儿和我的父亲都被称为兄妹."孙云升一家去巴西生活时,张大千起床后经常先问“云升在哪里”。

在八迭园,弟子们遵守中国带来的规则——每天早上迎接张大千。如果张大千不在家,弟子们会磕头送他,磕头欢迎他回来。吃饭时,如果张大千不动筷子,没人会先吃饭。孙恺笑着说,他父亲会抽烟,“但他绝不敢在太师面前抽烟,因为太师不抽烟。”

张大千的穿着和饮食习惯也反映了中国传统生活。"他喜欢戴东坡帽和长袍,从来不穿更方便的套装."孙凯说张大千认为他是中国人,所以他应该保留中国文人的传统服饰。也正因为如此,张大千的自画像和照片看起来总是像他留着漂亮的胡子,穿着长礼服。

至于饮食,张大千从不吃中国菜。当他离开四川时,他从成都带来了一位名叫卢的女厨师。到时候,大千先生将不得不开发自己的食谱。孙凯这次捐赠的信件中有张大千用毛笔写的食谱,上面有红油海豚蹄子、蚝油牛肚条、面粉蒸牛肉、刘一、大葱和黑参的名字。其中,刘一是他的发明。主要成分是绿豆芽、金针菇、韭菜黄等六种蔬菜加上火腿丝组成的刘苏一春。这道菜很提神,张大千非常喜欢,所以他把它命名为“张大千刘一”。偶尔,张大千自己煮牛肉面,味道很好。

即使在访问日本和其他地方,张大千也会找到当地的中国餐馆吃饭,从而成为许多中国餐馆厨师的好朋友。

张大千自然只会说四川方言。孙凯原本来自河北省,但现在70岁了,他仍然能说一口相当地道的四川方言。"因为太师一生都讲四川话,所以他的弟子和孙辈都能讲."

艺术没有尽头。这本书描绘了对艺术的勤奋追求。

张大千经常给孙凯留下一个虔诚的画家形象。孙凯这次只想把无价的张大千的书和信捐赠给成都:让太师的树叶落地,让更多的中国人知道中国有这样一位杰出的画家。

在八迭园,张大千除了出去举办艺术展外,大部分时间都隐居起来,专注于绘画。当他邀请孙云升去巴西时,他在信中直言不讳地说,“如果我弟弟想到艺术,最好到南方来,住在同一个地方。”果然,张大千每次画“我是来为太师学墨的”时,总要弟子们给他提些建议孙凯说,他经常听到张大千教他的弟子哪种笔法是哪位画家的笔法,以及他为什么要使用这种技法。“有时我听到墨汁磨得心醉神迷,但我也想用手掌来表示惩罚,因为他认为墨汁磨得也很细腻,应该均匀而直直地涂下去。”

在中国绘画史上,张大千是徐悲鸿眼中的“500年第一人”。在西方人眼里,他可以被称为“东方之笔”。这些成就,除了人才之外,离不开努力工作。

尽管张大千在画坛很出名,但他从未停止过作业。孙凯捐赠给成都的这批粉红色书籍涵盖了广泛的主题,包括风景、人物、花鸟等。这已成为他几十年来努力绘画的生动见证。

粉红色的复制品(Pink copy),是古代中国画绘制的手稿,也就是手稿,相当于西方大规模油画绘制之前的草图。在张大千看来,他的这些画比完成的画更有价值。这是他一生的心血,可以勾勒出他研究古代绘画的整个过程。

在捐赠给成都的384份粉盒中,有一份纸质粉盒《斗士》。这是南唐画家顾洪钟临摹的张大千的《斗鸡》。上面的人物和鸡都栩栩如生。顾洪钟最著名的画是《韩熙载夜宴图》。当张大千用他计划在北京买房子的钱收藏这幅画时,它一度广为流传。另一本《宋代李龚琳五马》的原件不见了。北京故宫博物院唯一剩下的复制品是柯罗版本。这份拷贝可以看到李龚琳版《五匹马》的全貌。此外,这批粉末还包括数以千计的名画,如泼墨风景画、泼墨风景画和浅深红色风景画。

“太师常说我们的中国画比西方画好得多。西方绘画在早期主要是写实的,只要一个人努力练习,就可以彼此接近。然而,中国画,尤其是文人画,强调写意,显然更难画出作者的内心世界。”孙凯说,大千先生一生都坚持中国画。随着年龄的增长,他因无法继续努力工作而痛苦,并把希望寄托在父亲孙云升身上。他把数百份粉末拷贝交给孙云升,希望他的弟子们努力学习,继承衣钵。

几十年后,张大千的粉红色书籍和信件又传到了孙凯手中。有一次,外国机构出价上亿元购买成千上万封信,“但一切出国有什么意义?”最后,孙凯选择让太师回到她曾经被梦困扰的故土。

孙凯对未来的张大千美术馆寄予厚望。他永远不会忘记一个热爱绘画的中国小女孩的理想:“想在中国成为毕加索”。“当时,我感觉很深刻:她为什么不想成为中国的齐白石或张大千?也许我们无法接近这些中国大师的作品并激发文化信心。”孙凯希望在博物馆里建立一个教育和遗产大厅。“用张大千的粉皮书来展示他的艺术魅力,就是教育每个人,一切都必须从基础开始。我还将去西班牙借用毕加索的素描进行比较,让观众进行比较和自我认同。”

他还希望让张大千最喜欢的盆景艺术登上世界之巅,“因为盆景艺术最初是从中国传到日本,然后发展起来的。”博物馆开放时,他还想说服他的商业朋友捐赠张大千的画作,最终使博物馆成为世界级的。“很久以前,太师有一个宏伟的理想:把中国画的魅力传播到全世界。现在,是时候让更多的中国人理解他的成就了。”——四川日报记者吴晓灵

(编辑:高红霞、罗宇)